Nga Catherine Fieschi
Deri jo shumë kohë më parë, gara e imazhit mes Shteteve të Bashkuara dhe Kinës dukej e vendosur paraprakisht – të paktën në demokracitë tona. Njëra kishte të metat, luftërat dhe teprimet e saj; tjetra mbetej një fuqi autoritare, suksesi ekonomik i së cilës ngjallte admirim, por jo domosdoshmërisht simpati. Por kjo kohë duket se ka kaluar.
Sondazhi më i fundit i Pew Research Center është mbresëlënës: në 25 nga 36 vendet e studiuara, Kina tashmë perceptohet më pozitivisht se Shtetet e Bashkuara. Në Francë, 36 për qind e të anketuarve kanë opinion të favorshëm për Kinën, kundrejt 27 për qind për SHBA-në; në Gjermani, raporti është 33 për qind kundrejt 27 për qind. Në Kanada: 44 për qind kundrejt 33 për qind.
Në Gjermani, ndërsa opinioni publik po e rivlerëson Pekinin, industria po përjeton drejtpërdrejt goditjen e konkurrencës kineze. Mes viteve 2021 dhe 2025, eksportet gjermane drejt Kinës ranë me një të pestën; ndërsa eksportet e automobilave pothuajse u përgjysmuan. Dhe pikërisht në sektorët – automobilistikë, makineri dhe pajisje elektrike – mbi të cilët Gjermania kishte ndërtuar fuqinë e saj industriale. Pra, në dukje, një terren aspak i favorshëm për magjepsje.
Ky përmirësim i imazhit të Kinës i detyrohet, natyrisht, në masë të madhe rënies së imazhit amerikan. Donald Trump ia ka dalë në një paradoks të jashtëzakonshëm: ta bëjë Xi Jinpingun të duket qetësues.
Në njëfarë mënyre, Xi është si Putini, por pa një luftë në pragun e derës dhe me një sukses të vërtetë ekonomik. E njëjta premtim për një pushtet vertikal, por i mbështjellë me fjalorin e stabilitetit, planifikimit dhe performancës industriale. Kësaj mund t’i shtohet edhe një prirje e vjetër orientaliste – dëshira për të parë te Kina një bashkim pothuajse të mrekullueshëm mes urtësisë mijëravjeçare dhe efikasitetit kapitalist.
Megjithatë, kur bëhet fjalë për liritë individuale, të anketuarit nuk mashtrohen. Në Francë, 35 për qind e tyre mendojnë se qeveria amerikane respekton liritë personale të qytetarëve të saj, kundrejt vetëm 12 për qind që mendojnë të njëjtën gjë për Kinën.
E megjithatë, kjo nuk mjafton më për ta anuar peshoren në favor të Shteteve të Bashkuara.
A kemi hyrë në një epokë ku liritë vazhdojnë të konsiderohen të dëshirueshme në parim, por bëhen të negociueshme në praktikë?
Dëshira për vendimmarrje të fortë i kapërcen kampet politike
Në vitin 2025, barometri i Cevipof tregonte se 73 për qind e francezëve dëshironin “një udhëheqës të vërtetë” që të rivendoste rendin. Kërkesa është dukshëm më e fortë në të djathtë, por ajo nuk ndalet në kufirin e kampit progresist: 54 për qind e votuesve të Jean-Luc Mélenchonit dhe 58 për qind e atyre të Anne Hidalgos apo Yannick Jadotit e miratonin gjithashtu këtë formulë.
Pikërisht kjo e bën fenomenin interesant.
Arsyet janë të ndryshme, por dëshira për vendimmarrje të fortë i përshkon të gjitha kampet. Në të djathtë, autoriteti premton rend, në një vend që disa kanale televizive e përshkruajnë çdo ditë sikur të ishte në prag të shpërthimit.
Në të majtë, ai mund të marrë një fytyrë më të virtytshme: atë të efikasitetit.
Pas valëve të të nxehtit, është shumë e lehtë të përfytyrohet se si mbrojtësit e klimës mund të tundohen nga një lloj despotizmi i ndriçuar: si mund të realizohet tranzicioni klimatik nëse çdo kufizim duhet të negociohet?
Xi bëhet kështu pika e takimit mes dy padurimeve: padurimit për rend dhe padurimit për veprim.
Ndoshta pikërisht këtu “soft power”-i kinez arrin fitoren e tij më të rafinuar. Jo duke na bindur se censura apo mbikëqyrja janë të dëshirueshme, por duke sugjeruar se një regjim që zgjedh shpejt, planifikon për një horizont të gjatë dhe zbaton vendimet pa shumë skrupuj ka një avantazh ndaj demokracive tona të kujdesshme, por tepër të ndërlikuara procedurialisht.
Ne duam të konsultohemi, të dëgjohemi dhe të përfshihemi. Por në sistemet tona rishpërndarëse, çdo vendim zhvendos kosto, përfitime dhe kufizime: pothuajse domosdoshmërisht ai prodhon pakënaqësi.
Debati zgjatet, vendimmarrja vonohet dhe më pas gjithçka shndërrohet në përplasje forcash.
Një kontradiktë për të cilën mbajmë përgjegjësi
Psikologu amerikan Barry Schwartz ka treguar se deri në çfarë mase shumëfishimi i zgjedhjeve mund të përfundojë duke prodhuar ankth dhe paralizë.
Por shumë prej bashkëqytetarëve tanë përjetojnë ndjesinë e kundërt: atë se pothuajse nuk kanë asnjë ndikim mbi gjërat që kanë vërtet rëndësi.
Lëvizja e “jelekëve të verdhë” e rikujtoi këtë në mënyrë brutale: një qytetar mund të detyrohet të zgjedhë mes politikave të ndryshme, ndërkohë që në jetën e tij reale ka shumë pak mundësi zgjedhjeje për transportin, banesën apo buxhetin.
Pra, problemi nuk është teprica e demokracisë, por organizimi i dobët i momenteve të saj: kur duhet konsultuar publiku, për çfarë çështjesh, deri në çfarë pike dhe, mbi të gjitha, me çfarë pasojash konkrete mbi vendimmarrjen?
Në mungesë të një përgjigjeje, ne grumbullojmë njëkohësisht lodhjen nga pjesëmarrja dhe ndjesinë se nuk kontrollojmë asgjë.
Pikërisht në këtë kontradiktë lulëzon joshja autoritare.
Catherine Fieschi është studiuese në Qendrën Robert Schuman të Institutit Universitar Evropian (EUI) në Firence.
Nëse dëshiron, mund ta përgatis edhe si version të redaktuar gazetaresk për botim në portal, me titull dhe nëntitull më të fuqishëm në shqip./L’Express.fr
